8441 ) نسخه شماره : 3692 - 22 / 19 آغاز : باب هشتاد و يكم اصل باب كراهية التوقيت شرح الكراهية بفتح كاف وراء بى نقطه والف وياء دونقطه درپايين مصدر باب علم امتناع داشتن از چيزى انجام : اصل تم الجزء الثانى من الكتاب الكافى . . . شرح اين از الحاقات كاتبان است يعنى تمام شد جزء دوم از جمله كتاب كافى . . . ولاحق مىشود آن را كتاب الايمان والكفر ان شاء الله تعالى نسخه حاضر جلد دوم كتاب و از باب كراهية التوقيت تا باب تفسير الخمس وحدود مى باشد . ، نستعليق ، محمد بن خان محمد كاوكانى عناوين شنگرف ، دربرگ اول تملكى بدون نام بتاريخ 2 رمضان 1254 و در برگ پنجاهم حاشيه ايست از محمد حسين شيرازى ، درحاشيه اندك تصحيح ونسخه بدل وجود دارد ، نسخه درروز جمعه 23 جمادى الاول 1067 درقزوين بپايان رسيده است . ، جلد : مقوائى ، عطف پارچه قرمز ، 231 برگ ، 23 سطر ، 20 * 29 سم 8442 ) نسخه شماره : 5206 - 86 / 26 آغاز : بسمله فتح گنجينه شاهى شرح احاديث رازداران الهى گشاد نعيم نامتناهى حمد بى شريكى است تعالى شأنه انجام : درتصديق بامامت ما خواهى نخواهى اشارت بتوفيقست تمام شد شرح كتاب توحيد كه كتاب دوم است ازسى كتاب . . . عقل و توحيد ، نستعليق ، جعفر بن غازى رازى ، جمعه 15 شعبان 1066 ، در اول نسخه تملك ابوالقاسم موسوى زنجانى در ربيع الثانى 1328 ، در پايان نسخه كاتب كه برادر مؤلف است ، نام كتاب را ( گنجينه شاهى ) ذكر نموده است ، جلد : تيماج زرد ، ضربى با ترنج با سر ، جدول دار ، 237 برگ ، 23 سطر ، 14 * 25 سم 8443 ) نسخه شماره : 6156 - 36 / 31 آغاز : بسمله الحمدلله الذى حبب الينا الايمان وكره الينا الكفر والفسوق والعصيان . . . و بعد چون به توفيق الهى و به توجه پادشاهى مامور شد فقيرحقير خليل بن الغازى القزوينى عفى الله عنهما انجام : يعنى اين آخر كتاب ايمان وكفر وطاعات منجيات و معاصى مهلكات است از كتاب كافى . . . حامداً مصلياً . ايمان وكفر ، نسخ معرب و نستعليق ، هادى مهدى ، شنبه 23 صفر 1086 ، عناوين ونشانيها شنگرف ، درحاشيه تصحيح شده است ونسخه بدل دارد و علامت بلاغ مقابله و تصحيح دارد در اول نسخه وقف نامه كتاب به تاريخ 1093 ق درج شده است . ، جلد : تيماج قهوه اى لولادار ، سوخت ، ترنج با سر ، در داخل ترنج امام رضا ( ع ) ، 353 برگ ، 27 سطر ، 18 * 29 سم 8444 ) نسخه شماره : 6225 - 105 / 30 آغاز : بسمله اصل كتاب التوحيد شرح كتاب دوم از سى كتاب كه جزء كتاب كافيست كتابى است كه در آن احاديثى مذكور مىشود كه نسبت دارد به اقرار تفضيلى بيگانگى كردگار انجام : او را درتصديق به امامت ما خواهى نخواهى اشارت بتوقيفست تمام شد شرح توحيد كه كتاب دوم از اين كتاب كافيست و بعد از اين انشاء الله شروع درشرح كتاب حجت مىشود .